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广仁寺

地址：西安城内西北角

广仁寺位于西安城内西北角，是西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫，因此又称“喇嘛寺”。寺院系清康熙四十四年（公元1705年），康熙来陕西巡视时敕建的。至今只有两百多年历史，但它却是藏汉文化交流、民族团结的见证。寺内殿宇庄严，花木茂盛，虽居闹市之中，却十分幽静、整洁。历史上多世达赖喇嘛和多世班禅都在此住过，并设有坐床。清朝初年，清政府在西藏、青海藏传佛教上层喇嘛进京朝见皇帝的沿途，建立寺院，向蒙族、藏族表明，清政府充分尊重他们的宗教信仰习俗和保护藏传佛教，笼络人心，达到巩固西北边陲的目的。广仁寺就是康熙四十四年(1705年)康熙皇帝救命兴建的，康熙亲书“慈云西荫”殿额赐寺。该寺现存康熙撰文的建广仁寺碑石一通，反映了当时的历史背景。广仁寺建成后，西藏、蒙古、青海、甘肃等地区的活佛、喇嘛路过陕西时，均住寺瞻礼。

该寺现为陕西惟一的藏密黄教寺院，也是西安市重点文物保护单位。

整个寺院占地16亩，寺前竖有高大的六角攒顶式康熙御碑亭。寺内共有建筑100多间，颇具规模。院中有一尊铁铸的八卦灯楼。灯内一次可添油108斤，昼夜不熄，称为“万年灯”。由40个转经筒环绕的大殿凸现典型的藏传佛教寺院风格，殿内供奉着2米高的绿度母观音坐像，是国内惟一绿度母观音道场，远在青藏和内蒙古的信徒皆知西安有绿度母佛像。两侧分别是高1.5米的文殊、普贤菩萨坐像，均为唐代鎏金佛像，相传是由唐开元寺移来的。

藏经殿在大殿后，殿内供奉着西藏喇嘛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师的彩色塑像，并藏有康熙三十九年刻本藏文《甘珠尔大藏经》108卷和康熙四十五年重修明版汉文《大般若波罗密多经》6770卷，极为珍贵。寺内还珍藏一部北京版的(藏文大藏经)，康熙三十九年所赐。共107包，为甘珠尔类(佛部)，收入律、经、密咒三部分。有目录(汉、藏、满、蒙四种文字并列)、密部、大般若、二万五千颂、万八千颂、诸般若、宝释部、华严部、诸品经、律部和八千颂等内容。该版藏经是清王室宫本，刻造、装帧颇为精良，版型较一般藏文经大，每筴扉画均为手工绘制，笔触细腻，大多出自藏、蒙族名僧中画家手笔，极为珍贵。

殿前有一口大理石兰花纹水缸，高1米，直径1米，缸口携刻隶书铭文，系清朝乾隆年间雕刻，俗称“乾隆兰花缸”。

藏经殿的后面有个小四合院，中间是3间宽的讲经堂，为喇嘛们念经的地方。两侧各有2间僧房。

在大殿和藏经殿的两侧各在配殿、厢房等互相对称。寺内共有建筑100多间，颇具规模。

关于广仁寺的其它介绍

绿度母的传说：唐文成公主出嫁吐蕃松赞干布时，将绿度母旁的释迦牟尼佛像请到了吐蕃。唐太宗沉吟：“这里补放什么佛像呢？”这时绿度母说话了：“就让我代释迦牟尼教化普度长安的众生吧！”从此绿度母的声名传遍了神州。

广仁寺六宝：广仁寺保存着一批有价值的珍贵文物，俗称“广仁寺六宝 ”。

第一宝：《御制广仁寺碑》。碑文由康熙亲书，记载了建寺经过及其有价值的细节。

第二宝：康熙《御制广仁寺碑》的碑文真迹原件，已保存三百余年。宣纸年代久远已经发黄，但字迹清楚、端庄，挺拔刚劲中透出秀丽，是书法中的佳作。

第三宝：康熙四十九年（1710年）修订的明版《大般若波罗密多经》，共6770卷，是中国佛教文化稀有之古籍。

第四宝：汉白玉莲花缸，置于寺中二殿前，原做佛灯用，为一块汉白玉石雕成，缸外雕有花锦，缸内有乾隆年间刻的隶书铭文。缸高1米直径1.4米，系辛亥革命时从崇圣寺移来。

第五宝：经堂前的汉白玉石雕莲花宝座。文成公主进藏带走释迦牟尼佛像，而承坐佛祖像的底座至今仍保留在广仁寺经堂前。

第六宝：慈禧太后西行时赏给广仁寺的楠木龙灯一对。（慈禧赏的楠木龙头曾在“文革”中散失，现存于西安钟楼）。